河南何地可以放生财鱼，河南南海禅寺己亥年朝山暨佛诞节法会圆满

8、点发车，星夜兼程，长途跋涉

9、公里，经过一夜的舟车劳顿，于

10、荆州市佛协副会长、洪湖佛协名誉会长明净法师和荆州市佛协副秘书长、洪湖慧业寺住持隆依法师亲自护送援助物资，代表荆州市佛协、洪湖市佛协、洪湖慧业寺和洪湖永镇寺，向新乡市红十字会捐赠矿泉水1300件

二、武汉放生鱼的地方

1、明净法师和隆依法师抵达灾区后，前往新乡市凤泉区查看灾情，当看到各乡镇普遍受灾严重，又紧急驱车到临近的河北省境内采购救灾物资，向新乡市凤泉区红十字会捐赠矿泉水1200件、雨衣767套、防汛排水泵11台、发电机4台、面包9600斤，共价值约20万元。明净法师本次赴河南新乡捐赠救灾物资共计09万元。

2、明净法师第一时间将发电机和排水泵送到区人民医院，及时发电、排水，然后又到红十字会指定地点办理物资交接手续。明净法师一行抵达河南后两天没有休息，在当地红十字会和义工协会的大力支持下，向周边社区乡村发放物资，又前往学校安置点配发矿泉水和方便面。

3、新乡市红十字会对荆州佛教界的善行义举致以由衷感谢，明净法师表示：一方有难，八方支援，河南汛情严重，我们荆州佛教界要尽自己的一份绵薄之力。有难一起扛，有灾一起抗，守望相助，遇难而上，请河南老乡放心，我们都在！

4、1932年太虚大师创办

5、光山净居寺，位于河南省光山县，又名“敕赐梵天寺”，乃中国第一个佛教宗派——天台宗的光山净居寺门发源地。北齐天保五年（公元554年），高僧慧思来到光州大苏山结庵，坛说法。宋真宗题名“敕赐梵天寺”石刻5个大字匾额，现仍嵌在门头上。寺内大雄宝殿，系明代建筑。寺中尚存有明万历“皇帝敕粉”碑、清康熙“钦赐大苏山梵天寺重建记碑”等历史名人、学者游净居寺所题诗赋碑刻30余块，其中尤为珍贵的是“宋苏轼游净居寺诗并叙”碑。

6、净居寺有一千四百多年的历史，鼎盛时期，僧超一千、房过一幢（一幢为一千间）。虽屡遭天灾人祸，几毁几建，仍历代相沿，传无绝期，还保存下来了不少具有重要价值的文物和古迹，有宋真宗“敕赐梵天寺”石刻门额，明神宗颁大藏经“皇帝敕命”碑，清康熙皇帝“钦赐大苏山梵天寺重建记”碑等历史名人、学者游净居寺所题诗赋碑刻三十余通，其中尤为珍贵的是“宋苏轼游净居寺诗并叙”碑。风光绮丽而灵秀的山水,孕育了繁盛的佛教文化,几代高僧,吸引着不少文人墨客来此探微揽胜,为我们留下了不少美好的佳话和瑰丽的篇章，名僧、名人及其优秀作品展现在读者面前，以招徕众多游客来此观光。

7、净居寺寺院布局齐整，美观大方，整个建筑设计都是“三高两矮”式的房屋。净居寺山门为风火墙（俗称火焰山）。大门东西厢房属砖木结构，东西各三间为天王殿，中间过路间为韦陀殿。净居寺的中轴为三进，分佛殿、东西二院。沿中轴线从山门前步台阶直上，经天王殿、观音殿、大佛殿，步步高升。佛殿院两侧是碑廊，镶嵌着明、清两代的碑碣。沿佛殿走廊西走是禅堂，东行是法堂、方丈室，对面是纵列的禅房。院内走廊纵横，前后左右迂回可通。由于战乱、自然变化和天灾，净居寺现存明、清古老房建筑五十九间。

8、净居寺主体建筑为大雄宝殿，亦称大佛殿，是寺内主要建筑之一。大雄宝殿系清代建筑，面阔五间，进深三间，为九架砖木结构。殿内金柱二十四根，硬山顶、单檐、檐柱六根，每根檐柱上方有额枋，额枋为阳刻人物纹式木雕；有三十扇花格扇门，格扇门上方有十五扇花格扇窗。大雄宝殿东西厢房各五间，属砖木结构。东厢房为驼峰斗拱式典型的明代建筑结构，西厢房为清代建筑。大雄宝殿现已整修一新。

9、净居寺在建国初期，列入省文物保护古建筑。曾对残存的旧舍进行补修。1986年被河南省人民政府列为省级文物保护单位。

10、“天下名山僧占多”。净居寺所坐落的净居山既是风光秀丽的名山，经考证为弥勒佛道场，它很有可能成为五台山、峨眉山、九华山、普陀山。四大佛教名山之后的又一名山。同时又是佛教天台宗的实际发祥地。因而这里造就的名僧也多，其中在佛教中赫赫有名的名流亦不在少数，可说是高徒行全国，名僧遍天涯。我们从《中国唐代佛教》、《中国人名大辞典》、《中国寺庙与菩萨》、明、清、民国《光山县志》以及海内外有关资料中得知，这里的名僧有：慧思、智顗、道岸、慧门。