
2、问题补充:女方非常想保全家庭,然而每次求男方回家睡觉,最多三天,就出现血道,无耐,每次是不欢而散,男方反说,是女方不让他在家居住,把工资卡也拿走了。女方非常想家庭美满,请问是缘分已尽,还有挽回的可能吗?
3、答:这个问题似乎和学佛修行没有直接关系,但既然有情问及,末学阐释回答如下:
4、身上出现血道是应该去看医生,经过检查便可清楚“血道”的形成原因。就你所述,只有在同床睡时才这样,大约可能的原因是睡眠中被对方“无知觉”地划出来的比如间歇性癫痫发作。或者“有知觉”地故意所为,缘以有“水蚯蚓状的红虫子”。还有就是互相猜疑导致的,因为人类的“意念”有强大的物质化作用。“疑心生暗鬼”并非没有道理,夫妻双方强烈的猜疑、仇视都会有相应消极的物质化结果表现出来。还有一种可能就是对方或者第三人施“蛊毒”,“蛊术”不是天方夜谭。
5、既然希望家庭美满和睦,就必须互相坦诚以待。针对可能的原因进行必要的对治:间歇性癫痫需要看医生治疗;对方故意伤害就设法消除引起伤害的因素或者通过正常法律途径解决;如果疑心就坦诚布公消除猜疑;如果是“蛊毒”就从佛法中找到对治之策比如持诵摩利支天真言等。(顾问团:真圆法师作答)
6、买物放生与布施同,须善设法,勿立定期,勿认定地,勿议定物,随缘买放,生得实益。若定期、定地、定物,则是促人多捕矣。买牛、羊、猪,须有常年草料费,为数甚巨。然每有放者,或不纳费,则须办者代买。似宜以资交办理之人,令彼随意,或买生物,或买草料,为合宜耳。师寿之劝人放生文甚好,但当以劝人戒杀吃素,护惜物命为事,则不费钱财,不招多捕,其功德甚大。
7、节选自印光大师:“复念佛居士书(即正编文钞之永嘉某居士)”
8、江边晨练,在打渔人处买了一条娃娃鱼,放生怕再被人捉,自己又不会养,市民黄先生为此犯起了愁:“到底该怎么办?”
9、昨天早晨7点多,家住青山的黄先生在建设八路江边晨练,见几个人围在一起看着什么,上前发现一个绿色的塑料储物盒里趴一条大鱼。
10、一个渔民打扮的人称,前晚他在江边发现这条大鱼,夜里黑看不清,以为是江鲢,就捉回家中,昨天早上发现是条娃娃鱼,就拿到江边准备放生。
二、海口放生比较好的地方是哪里
1、没想到有人看到后提出要买,一位开餐馆的男子提出要买回家“一鱼三吃”,黄先生听了后,看着像个小娃娃一样的大鱼,心中不忍,花了1500元把鱼买下。
2、本想买下直接放生,但看着大鱼蔫了吧唧,担心放生后又被人捉走,黄先生只好把大鱼带回家,街坊们看了后认为这可能是一条野生娃娃鱼。这更让黄先生犯愁,娃娃鱼是珍稀动物,自己不会养,死了怎么办。无奈之下,他致电本报求助。
3、昨天上午11点,武汉晚报记者赶到黄先生处,见到大鱼身长60多厘米,宽约一掌。“刚买了两条泥鳅喂它。”黄先生蹲在地上,笑得像个孩子,还不时往鱼身上淋水,“你看它肯定是饿了,云端佛学,一条泥鳅几下就吞下去了。”
4、
森林警方介绍,青蛙是省级重点保护动物,依据有关规定,任何捕捉、运输、携带、销售、购买青蛙的行为都是违法行为。(稿源:网易)
5、请教师父;当蚯蚓被分成两截时,两截都可以成活,形成新的生命,那么它的神识也会分成两截,形成两个新的神识吗?
6、如果不会形成两个新的神识,那么神识又如何在两个色身上起作用?
7、看宣化上人开示的时候,有听上人说一个丈夫取了多个妻子,那么神识就会被在地狱里分成若干,平均分给他的所有妻子,我听说过藏地的高僧大德可以分身化身,凡夫也存在一个神识分几身吗?
8、神识”是佛教主张诸法分为两类:即色法与心法,神识是属于心法。也就是众生五阴体的主宰者。从佛教因果轮回理论讲,人死之后神识也和五阴身一样也灭去,并不是人们所理解的神识去轮回。神识不是真我,也只是因缘和合法,就如同中阴身一样“七期”之后当转生时,中阴身也就灭去了。神识也就是人们常说的“灵魂”,灵魂并不是不死,众生轮回的根本是业力。众生自性本空,如果有不死的灵魂,那就不是自性空了。
9、由此可见神识随着五阴身的改变也因之改变,蚯蚓断成两截形成两个新的五阴体时,它的神识也就随之变成两个神识,这是符合因果规律的。再说众生有四种:即胎生、卵生、湿生和化生。那当蚯蚓形成两个五阴身时,也就是形成新的两个五阴体了,也就是重生了一次,属于化生之现象。
10、
蚯蚓是喜温、喜湿、喜安静、怕光、怕盐、怕单宁味的夜行性环节动物。白天栖息在潮湿、通气性能良好的土壤中。栖息深度一般为10~20厘米,夜晚出来活动觅食。它以腐烂的落叶、枯草、蔬菜碎屑、作物秸秆、禽畜粪、瓜果皮,造纸厂、酿酒厂或面粉厂的废渣以及居民点的生活垃圾为食。特别喜欢吃甜食,比如腐烂的水果,亦爱吃酸料,但不爱吃苦料和有单宁味的料,盐料对它有毒害作用。蚯蚓是好气性的低等动物。对周围环境反应十分敏感,适于生活在15℃~25℃,湿度在60%~70%,酸碱度PH值为5~5的疏松土壤中,条件不适时,就会爬出逃走。